6UP官网

听说这么一个词语，叫做“有弹性的女人”。这个词语有点意思，只听说过“智慧女人” ，“优雅女人” ，“精干女人”之类的，很少有人形容女人为“有弹性”。有弹性的女人会是怎样的呢？是那种既上得厅堂又下得厨房的吗？是那种受得了委屈、打得了怪兽、当得了花瓶的那种吗？有弹性的女人刚中带柔？圆中带方？热闹中带着安静？温柔中带着霸气？

第四章1、金凤把大门都关上了小面包车里，坐着胡达古拉、二婶、朝鲁和他的女儿乌云。当车开到金凤娘家大门口时，金凤远远看见有车开来，赶紧转身回院关上大门。 二婶在车里说：“糟糕！金凤把大门都关上了！还不消气呢，这可咋整啊！” 胡达古拉说：“不要着急。别看她关了大门，我看兴许还在心里敞开门了呢！要不然，她在大门口守着干啥啊？” 二婶：“阿弥陀佛！菩萨保佑啊！” 说话中间，面包车停在金凤娘家门前。 图片 胡达古拉拎着一提兜礼品和二婶、朝鲁等人相继下车。胡达古拉示意朝鲁前去敲门。不一会儿，金凤爸就来开门了。小乌云看见姥爷，最先跑过去，喊一声：“姥爷！” 金凤爸请客人们进院，伸手摸摸外甥女乌云的头，说一声：“快去看你妈去吧。” 金凤在院子中间，对婆婆和丈夫等人似乎视而不见，迎着跑到前面的乌云，马上牵着她的手，躲进另一房内去了。随后，金凤妈也迎了出来。 金风爸说：“哎呀！大过年的，你们来奏啥？还把胡主任都惊动来了！” 金凤妈：“朝鲁！你咋好意思恬着脸进我们家门啊？” 二婶和朝鲁面色显得十分尴尬。 图片 胡达古拉笑呵呵的说：“别站在院子里说话啊！咱们上屋里唠！”也不等主人邀请，胡达古拉大大咧咧的反客为主，自己开门进屋，坐在客厅的沙发上。金凤爸、妈并不礼让二婶和朝鲁，也径自进屋。二婶和朝鲁面带惭愧，随后跟着进屋了。 进屋后，金凤爸、妈给胡达古拉和二婶让了座。 胡达古拉站起身来，打开提兜，取出两瓶酒放在茶几上，然后双手捧着两个贴着红纸的勃勒格，双手递给金凤爸。 胡达古拉：“提前给您二老拜年了！勃勒格古鲁格价（献礼）！” 金凤爸大受感动，双手接过礼品，口中连连称谢。 金凤爸：“扎！扎！巴亚日勒啦，巴亚日勒啦！（谢谢，谢谢！）这是怎么说的，怎么能让您这村干部破费？” 胡达古拉：“勃勒格里的豆包是我妈给我们的，您们尝尝吧。我一是没时间蒸，二是我也做不这么好。” 金凤妈：“谢谢你们娘俩了。” 图片 胡达古拉：“不用谢。咱们提亲有亲，说邻有邻，一个营子本街当巷的住着，还谢啥？我们今天来啊，一是拜个早年，再是带朝鲁来请罪，看望您们二老和金凤。” 胡达古拉示意二婶说话，二婶接茬开口：“是啊！都过年了，我们是来接金凤回家的。让金凤跟我们回去吧！两口子闹别扭了，咋也得有个头啊！” 金凤妈：“她二婶，你这话就不对了！他们是俩口子闹别扭吗？那不纯粹是你们朝鲁不想好好过日子，嫌弃金凤吗？要不，他咋能下手打人？” 二婶急忙解释：“亲家婆，可不是啊，可不是啊！” 金凤爸：“不是？我看就是！都什么年代了，还兴打老婆压迫妇女这一套？咱们这里老辈子的蒙古王爷都尊重妇女，提倡男女平等呢，你们这新时代的人家咋还欺压妇女啊！” 二婶：“嗨！那不是喝酒来吗？平常好的时候，他们还是挺恩爱的呀！” 金凤爸：“蒙古人好喝酒不假，我也好这一口。可是，好喝酒也不能乱性啊！说是喝醉了酒打人纯属装的！他怎么不打自己啊！他咋不骂自己呢！” 金凤妈：“喝酒了怎么的？喝酒就有理了？那酒是喝到人肚子里了，还是灌到狗肚子里去了？我们金凤从打一小都没让人戳过一指头，嫁给你们家，倒成了你们撒酒疯的出气筒了！” 金凤爸：“十里八村打听打听，现在哪里还有这样的事情了？” 金凤妈：“不行了，不行了！我闺女不能在你们家过了！要接人，没门儿！乌云她奶奶！我们也不是不给你面子！我们孩子是实在不能跟你们过了！” ……

最近，万荣本土歌手推出新歌《万荣万荣我家乡》，印象中这是自星光大道上的一曲《我的万荣，我的家》之后，又一首唱给家乡万荣的歌。 全国县市中，像这样纵情豪歌一县的特定作品还不多，而像“万荣”“万荣人”这样贴心贴肺地吼出一个县域精神色彩的歌恐怕也委实不多。 万荣人就是这样，常常把自己名字喊得特别响亮特别自恃特别膨胀，好像全世界的地方只有这儿绝世无双，好的不行。任它别的地方都是再世不竞，我也视万荣这块地方为不二之地，似乎他们在“万荣”这两个字里，已融进了使不尽的力量、掘不尽的宝藏。 不光万荣人这样。大凡与万荣搭界的人，也有躲不开万荣的自觉，似乎总绕不开与她有点瓜葛，或许这个地方的确有着某些难以名状的吸附力，有着别人忽略不掉的关注度，有着与众不同独具特质，让人看一眼、搭一腔、打一回交道之后，就再也甩不开，舍不掉了。网上、线下，群内、圈里，“万荣热”几乎维持着常态化的热度，时有周期性的小高潮，诸端风景似有万般风情万种恩荣于斯地斯人。 我甚至觉得，那些不时把“万荣”点名、念叨的，并不是刻意来蹭万荣的热点，不是来消解万荣的谐趣，而是当真觉得这个地方有点意思，有趣有料有想法也有些办法，总是有他们眼里欣赏却手里没有的东西，有他们踏破铁鞋寻觅不得东西，有他们着实稀缺而你这儿遍地都是的东西。这些东西，一讲便俗烂到令人生厌，好像谁都能做得到，但推己及人，还是万荣着实要做得醒目入骨做得纯粹无暇做得显山露水。他们是从zeng气中生出倔强和强悍，用憨直去消解崇高和虚浮，再把勇毅化作了胆魄和力量的……当然，别的地方也有，但人家不事张扬，不觉得需要引人围观，尚未形成群体性格，而万荣这个地方，竟然是个“富矿”，沉积深厚，几乎人人都有，一不小心就形成共情，形成了强大气场。讲真，世间千人千面，也不是万荣到处都是这一副状态，但既然已把名声吆喝出去了，以此地人的脾性，即便没有，创造条件也是要有的。不然，就不万荣，就不是万荣人，就没有作为万荣存在的价值，就万荣不荣。 写过许多如《万荣赋》《万荣思维》等文的野火兄，嘱我有机会写一写这个内容，谈谈这种特别的“万荣现象”。