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莫言写自己小时因饥饿难耐去吃黑炭，油亮光泽的炭块让他们吃得满嘴乌黑，却越嚼越香。有篇文章说——人在饥饿时，毫无灵魂可言。如若饿得灵魂都不在乎了，还会在乎一块黑乎乎的煤球吗？ 我的父亲虽不至于如此困顿，但少吃没喝，依然是他们年少时黑洼洼的经历。 穷字当头，父亲十四岁才上了学，那时村里没有学校，要上学得跑到沟南，后来东城有了学校，学生娃才能就近上学。当时教他们的贺登荣老师看父亲年龄大了，就让他从二年级学起。东城学校刚开始是借用一座古庙，年久失修，学生得在自家搬桌凳。 三四年级父亲是在社堤上的学，贤良仁善的大姑姑嫁到本村，她让父亲在家里吃饭，本就缺衣少吃的年代里，大姑姑一家对父亲的疼惜与关爱，成为父亲求学路上明亮的灯火，温暖着整个记忆。 社堤学校也是占用村里的老庙，半边庙，办边教室，当时教书的薛怀让老师叫父亲作伴，抽时间给他补课。漆黑的夜晚，古庙里愈发寂静阴森，青面獠牙的神像更显狰狞。就着暗淡的煤油灯，师徒二人一个教的认真，一个学的专注。 社堤上了两年学父亲又考南村坡（一年），再转东关上了完小后考取吉县一中。 父亲上学的年代半工半读，有时候，劳动甚至挤占了一多半时间。

前不久，央视“百家讲坛”栏目热播了由吉林师大教授侯海荣主讲的《诗说魏晋南北朝》给人留下深刻印象。尤其当她讲建安时期“仙才”诗人曹植时，非常动情，也让坐在电视机前的我，感慨万分。

龚家沟，现在改称桃园村，在今勉县阜川镇境内，尖山子之南，东南接新集，西至高桥沟，北通镇川。旧时顺沟而上自西向东有桃园、龚家沟、蒲家院三个自然村落，统称为龚家沟，也称老龚家沟。其实真正的龚家沟则是指马家桥、周家院、泉水湾一带，称小龚家沟（后文所提及皆指此名），周姓人家最多，张姓次之，而陆、岳等姓十余户，几姓人家互有联姻，相处融洽。

说起来，至少是三十多年前吧，随旗委政府组织的南下考察学习的车队，在湖南境内途经岳阳，看见岳阳楼，因为它的名气大，带队领导便同意大家下车观赏一番。大概是用了一个小时不到的时间吧，便召唤大家离开了。 我记得比较清楚的是，好像那时候还不收门票，更没有门禁。现在，也不知道怎么样了。估计肯定是收门票，而且还价格不菲。 网上查到，背诵《岳阳楼记》，可以免收门票，孙女吴文轩兴奋起来。她当即找到原文，开始背诵的练习。她用了不到一个小时的时间，就背诵得流利顺畅且声情并茂了。 孩子们开车把我们带到景区服务中心，便去寻找停车位了。我放眼望去，景区入口的广场那里的人是熙熙攘攘，排队入场的队伍拐了好几道弯。

今天早上开始本次旅游的返程。特意安排从苏北到北京路途中在山东聊城住一晚。早就听说聊城有个东昌古城，也就是聊城古城，是一座水城，面积仅有1平方公里，却被6.3平方公里的湖水包围，其“城中有水、水中有城、城水一体、交相辉映”的城市风貌美仑美奂，全国独有。