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苍山洱海、 丽江古城

苍山洱海是大理著名的两处景观。二者相距十多里,彼此相互辉映,堪称绝配。洱海是一个高原湖泊,因为湖的形状酷似人耳,故名洱海。洱海早在汉代已名载史册。公元前122年,汉武帝根据张骞的建议,派使臣到西南,寻求通往印度的便捷之道。可途中受阻于洱海和滇池附近的昆明族,最终未能走通。公元前120年,汉武帝为破昆明族阻路之事,征调人力在长安开挖了一个人工湖,名为”昆明湖”,以此训练水军,准备征讨洱海地区的昆明族。虽然昆明湖练兵没能派上用场,但这段”汉习楼船”的典故却永久留在了司马迁的《史记》里。后来,清乾隆皇帝因敬仰汉武帝开疆拓土的功业,把北京颐和园西湖也改名为”昆明湖”。

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苍山洱海是大理著名的两处景观。二者相距十多里,彼此相互辉映,堪称绝配。洱海是一个高原湖泊,因为湖的形状酷似人耳,故名洱海。洱海早在汉代已名载史册。公元前122年,汉武帝根据张骞的建议,派使臣到西南,寻求通往印度的便捷之道。可途中受阻于洱海和滇池附近的昆明族,最终未能走通。公元前120年,汉武帝为破昆明族阻路之事,征调人力在长安开挖了一个人工湖,名为”昆明湖”,以此训练水军,准备征讨洱海地区的昆明族。虽然昆明湖练兵没能派上用场,但这段”汉习楼船”的典故却永久留在了司马迁的《史记》里。后来,清乾隆皇帝因敬仰汉武帝开疆拓土的功业,把北京颐和园西湖也改名为”昆明湖”。

苍山洱海、 丽江古城

2006年春节,我是在洱海的南诏风情岛上度过的。该岛四面环水,面对苍山。酒店设施现代而不失民族特色。站在洱海看苍山确实太惬意了。苍山又名点苍山,由十九个山峰自北向南连脊并列组成,每两峰之间都有一条溪水奔泻而下,流入洱海,形成十九峰夹十八溪的梳状地貌,十分壮美。苍山景色向来以雪、云、泉著称。经夏不消的苍山雪,是大理 “ 风花雪月 ” 四景之最。苍山不仅风景秀丽,物产也很丰富。我们日常所说的大理石,就是因原产于云南大理苍山而得名。

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到了苍山洱海必然要去蝴蝶泉,因为蝴蝶泉就位于苍山第一峰之下。进入蝴蝶泉园区,先是走过一座古朴的石坊,迎面就是一块高约 3米的大理石碑,石碑正面刻有郭沫若手书”蝴蝶泉”三个大字;背面刻有徐霞客游大理蝴蝶泉的一段日记。蝴蝶泉面积50多平方米,为方形泉潭。泉水来自于苍山化雪,由泉底冒出,清冽甘甜。泉边浓荫如盖,一棵高大的合欢树横卧泉上,被称为”蝴蝶树”。每年春夏之交,古树花开,芬芳引蝶。苍山洱海之间的蝴蝶成群结队来此聚汇,色泽绚丽,如霞如锦。最奇妙的是万千彩蝴蝶,交尾相随,倒挂蝴蝶树上,形成无数彩串,垂及水面,蔚为壮观。

 

蝴蝶泉的奇妙景致,曾给艺术家们以丰富的创作灵感。1959年长春电影制片厂摄制的《五朵金花》电影,就是在此拍摄。该电影讲述的是白族青年阿鹏与副社长金花在一年一度的大理三月街相遇时的一见钟情,经过一次次误会之后,有情人终成眷属的爱情故事。《五朵金花》先后在46个国家公映,创下当时中国电影在国外发行的纪录。该片获得2000年中国电影百年十佳评选第一名。金花和阿鹏的那段优美动人的对唱——《蝴蝶泉边》,当时不知迷倒了多少少男少女。如今,这歌声依然飘荡在蝴蝶泉边。诗曰:
恍如阆苑叹击节,
把酒兰舟山影斜。
一曲恋歌泉上起,
两三少艾数飞蝶。
注:阆苑(lang yuan浪院),仙境,传说神仙居住的地方。
少艾,年轻美丽的女子。
2021.12.23 于隐秀斋

《从军行》云南之九 丽江古城

文/林高俊

 

丽江,位于云南省西北部,滇川藏三省区交界处,是一个多民族聚居的地方。丽江是著名的旅游胜地,拥有世界文化遗产丽江古城、世界自然遗产三江并流、世界记忆遗产纳西族东巴古籍文献等三大世界遗产。不过,人们往往把丽江市与丽江古城混淆。其实,两者是从属关系。丽江市是云南省的地级市,而丽江古城,只是丽江市的古城区,又名大研镇。丽江古城始建于宋末元初,城内的街道依山傍水,以红色角砾岩铺就,有四方街、木府、五凤楼、黑龙潭、普贤寺 、红军长征过丽江指挥部纪念馆等众多景点,是AAAAA级景区。2005年初春,我在丽江玩的透彻而经济,这完全得益于老朋友、丽江市L局长(当时刚退休)精心安排和全程陪同。

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一踏入丽江古城,迎面就是一个巨大的古老水车在缓缓转动。在它的带动下,马上就会觉得连时间都流淌得格外缓慢。丽江古城给我最突出的感受,就是静谧,祥和,悠闲。别的不说,只一个细节就让人放松而恬然:家家户户全都敞开大门,院落、客厅任由免费参观。丽江的美在于水绕城转,城依水建,山水相依,路桥相连。来自玉龙雪山的水,流趟过每户人家。水是丽江的魂,桥是古城的魄。在这里,“小桥流水人家”不再是诗和远方,而是现实存在,就在眼前,就在脚下。

 

“北有故宫,南有木府”。坐落在古城内的木府,是丽江木氏土司衙门的俗称。土司,是从元朝开始设置的一类官职,用于封授给西北、西南地区的少数民族部族头领。丽江木氏土司家族历经元、明、清三个朝代。木府尽管只是土司的世袭宅院,但其总体建筑风格却是”仿紫禁城而建”(这样做是否有违封建王朝的规制,不得而知)。有人说,不到木府,等于不到丽江。此话有些夸张,但并不过分。木府的确气度不凡。高大的木牌坊赫然而立,朱红大门威严壮观,巍峨的宫殿金碧辉煌。在此,我第一次见到了目前世界上“唯一活着的象形文字”——东巴文字,它见证了人类文字的童年。看不懂,只感到新鲜有趣。

 

暮色降临,游览古城夜市,是另一番感觉。现代与古老、传统与开放融合得天衣无缝,互为参照;吃喝玩乐,应有尽有。我很快被一场露天的纳西古乐表演所吸引。直观感觉是三老:曲目老,乐器老,演奏者老(大部分都是七八十岁)。据考证,纳西古乐是纳西族人民,在中原文明影响下而创建的自家音乐。它是云南省最为古老的音乐,也是中国和世界古老音乐之一。欣赏这种被誉为”活化石”的音乐,是到丽江旅游不可或缺的内容。最让人兴奋的是它开放式的表演。现场置备了几件简单的乐器,游客可以参与其中。于是,我选择了一支竹笛,进行货真价实的滥竽充数(本人虽有点童子功,但不会现场的曲目)。经历了才知道:有时,在特定的氛围中,滥竽充数也未必难为情。诗曰:
玉龙融雪润桑麻,
细水幽渠连万家。
昼夜笙歌多醉客,
一帜独树唱东巴。
注:玉龙,玉龙雪山。
东巴,纳西族对传统宗教神职人员的称呼,意译为智者,是纳西族东巴文化的主要传承者。也泛指东巴文化。

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