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我是如何变成今天这样的

“我的感觉是,生活——知道这个词太大——通过某些在作家意识或者潜意识里打下烙印的经验给作家提供主题,因为这些经验总是在逼着作家把它们转变为故事,否则作家就不能摆脱这些经验的骚扰。”略萨说。

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我的感觉是,生活——知道这个词太大——通过某些在作家意识或者潜意识里打下烙印的经验给作家提供主题,因为这些经验总是在逼着作家把它们转变为故事,否则作家就不能摆脱这些经验的骚扰。”略萨说。

 

2011年,我升入大学。在确信思想自由及完备书写工具后,我便开始狂热地写作一切。虽然文字拙劣,未成一部配享“作家”荣耀的作品;但在练笔的过程,亦在思考经验与主题。

 

经验就是你活过的证据链,1GB的数据库,一种近似于盘古开天前的混沌状态;包藏一切。

 

老子说:惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。我曲解一下他的意思——这惚恍世界中,是存在一个具象的“物”的。好比,混沌的经验,也会提炼为一个“主题”。1GB的文件,需要一个“文件名”,概同此理。作家,需要找到自己的“物”、“文件名”、“主题”。比如,有的人写中国东北往事;有的写美国南方家族;有的写记忆与遗忘;有的写存在与反抗;等等。

 

他的生活,被会一个主题给羁押,甚至一辈子都无法释放。他只能与之抗争,才能让绑缚自己的绳索稍微松懈一二。很多时候,他是自愿被绑的;好像“主题”是他如蜗牛般必须肩负的壳。

 我是如何变成今天这样的

我于2017年的一个午后,突然想明白了我这个文件档应当被命名为什么——“幻灭”。这就是我的答案。我之理解,人永远无法抵达自己预设的彼岸。但人不会就此放弃“预设”;就算短暂地抵达,真实的彼岸与预设的,一定有诸多差别;这种差别是一种伤害,就像原罪;于是,我们继续预设,继续抵达,继续失落。“预设的彼岸”,即为“幻”;“抵达而不得”,则为“灭”。人类就是幻灭的囚徒。

 

我需要举个例子来论证。我热爱的姑娘嫁与我之后,我所设想的婚姻生活,与现实生活一定会有落差;这种落差,需要弥合——要么调整自己,要么调整她,或是一起调整。调整的过程就是在重新预设未来的婚姻生活,然后重新抵达。但想要契合完美的预设几无可能。因为没有谁有义务和责任,为了一个想象和感觉,去矫正自己。哪怕自我委屈,一方调整了,但不那么“自己”的自己,会滋生更多的问题,最终加剧“落差”,造成更大的“灭”。

 

有朝一日,我真的成为可用作品养活自己和家人的作家,那时,我的真实生活与我现在所幻想的,一定存在诸多落差。我不会像我想象的那么自律;困扰我现在的痛苦种种,依然会存在、变形、袭扰、甚至更为强大;家人在那个环境中如何自处;这些都会是问题。事情,一定不会全部投靠美好。只要我还在预设,就一定会“幻灭”。

 

这样的例子还不够真实。这么说,高三,我们设想的大学生活如何自由,如何读书,如何恋爱;等你上了大学后,察觉到原来大学并不会贴合我们之前的设想。这就是“幻灭”。但这种幻灭可以被我们迅速调整和适应,重新预设“大学”也并不自由,并不会沉浸读书,并不会怎么放肆恋爱。这是一种中型“幻灭”。早上起床,天朗气清,预设会是愉快的一天。结果,遭遇工作的困境、饭食的咸淡不宜等,最初的美好被斫上一刀,此之谓微型“幻灭”。最怕是人生的幻灭。不明白自己何以沦落至此,好像不得解脱。自问,我是如何变成今天这样的;自答,我好像知道,但也不太知道。倘若就此怀疑人生,那边是大型“幻灭”。

 

当然,这个“幻灭”,存在的前提是:预设的彼岸,总是高过真实的彼岸。如果一个人对自己及周遭一切的期许,总是很低很弱很“无所谓”,像块天生认命的石头,那他自然不会幻灭。

 

我是个有欲望、会预设美好的人。我会幻灭,也会因此书写幻灭。除非有一天,我能挣脱“幻灭”这个壳加诸在我身上的重负。但蜗牛卸掉背上的壳,又会如何?

 

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作者: 6UP官网

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